Bibliografía:
-''Espacio público, espacio cívico''. Iribar Jim.
-''El contrato natural''. Michel Serrers.
-''Elementos de ecología urbana'' Virginio Bettini
-"Nuevos espacios de consumo y construcción de imagen de
la ciudad en Barcelona." '' BENACH, N.Estudios Geográficos
-artículos webs de La
ciudad viva
Palabras clave
Naturaleza, globalización, movilidad, expansión, territorio,
sociedad, energía, imagen, poder, brandificacion, técnica/ciencia…
La palabra sostenibilidad o ecología se ha puesto de moda y
cabe preguntarse el por qué. Se ha convertido en un valor social que se ha
institucionalizado ¿Cuál es el hecho para que la valoremos? Hoy en día estamos
subordinados a hacer caso y simplemente aceptar aquello que nos imponen o de
hacernos ver que algo está bien simplemente porque nos lo cuenten de una manera
creíble. Es el poder de la política quien nos las inculcan. ¿Sirve para algo
reivindicarnos en contra de esto? ¿Cuál es el punto de partida de esta
aceptación?. Existe una relación con mayor grado de influencia del Dominante
sobre el Dominado.
Este poder político es
capaz de influir en aquello que ''está de moda'', simplemente para contentar a
la sociedad y mostrar la faceta más actual y moderna, o al menos lo intentan.
Parece que si en estas relaciones aparecen términos nuevos, que nos gusta
escuchar y que suenan bien, aunque no sepamos realmente su significado o si es
bueno o es malo, lo aceptamos de una manera más fácil. No solo ocurre esto
hablando del poder como simple política, suele ocurrir en con gran eficacia en
el comercio. En un mundo capitalista van a aparecer estrategias de marketing
que además de hacernos comprar sus productos, no nos sintamos mal por hacerlo.
Estos términos actuales como ''ECO'', ''FITNESS'', ''LIGHT'', ''HD'' e incluso
''SOSTENIBLE… juegan con nosotros. El consumo nos determina como actuar. El
mercado también influye sobre nosotros.
La historia del
progreso va a influir en cómo entiende el hombre la naturaleza. El proceso de
industrialización y una voluntad claramente de progreso nos va a llevar a una
sociedad positivista, queriendo dominar a la naturaleza. Esta revolución nos
marca un nuevo modelo de consumo, una producción en serie en la que cada objeto
fabricado llegará a pertenecernos de algún modo. La naturaleza deja de ser el
enemigo del hombre. Es la naturaleza transformada por el hombre la que nos pone
en peligro: el mayor enemigo del hombre, es el hombre. ¿Cuál es el límite de
esta producción? ¿Hay límites? Nos damos cuenta de que los recursos no son
limitados. Los precios los productos suben y bajan, como si de una venganza se
tratara. Nos damos cuenta de que tenemos que hacer algo para mejorar,
aprovechar y prolongar estos recursos. Surge así uno de los términos de los que
habla antes pero no mencionado: la sostenibilidad. Una sociedad sostenible y
ecológica. Suena bien.
Nos equivocamos al interpretar las relaciones entre naturaleza
o cultura, y campo o ciudad. Actualmente vivimos en conciencia ecológica,
derivada por un mal uso de la Tierra y una preocupación continua. intentamos
sobrevivir día a día. Empezamos así a querer entender que significa un buen uso
de estos recursos, y sobre todo sus beneficios. Hay una reflexión sobre los
recursos naturales. El hombre quiere dominar la naturaleza. Surgen otros modos
de relacionarse con la naturaleza. Todos los espacios tienen un propietario,
incluso el espacio público. Cualquier parte del planeta, Tierra o Agua lo
tiene. Es entonces cuando se empiezan a marcar las fronteras que nos marca el
que un lugar pertenece a alguien. Estos gestos de apropiación de la Tierra son
declaraciones totalmente contradictoria a nuestra propia naturaleza. Es el
hombre quien pertenece a la Tierra.
Tras este pensamiento
de obsolescencia y un proceso de decaimiento surge una reactividad. una nueva
perspectiva de ciudad contemporánea y a sus espacios. Una nueva lógica de
reciclaje, pero siempre con doble sentido: El reciclaje es pura economía e
intereses políticos, no solo sostenibilidad y ecología.
Ya hemos hablado que el ser humano durante toda su historia
ha estado buscando la manera de dominar la naturaleza para beneficiarnos de
esta. Pero hasta que punto debemos experimentar para que realmente le saquemos
partido. ¿Somos realmente conscientes de cuáles son las ventajas y los
inconvenientes? Nuestra manera egoísta de ser, hace que no pensemos en un
futuro a largo plazo, en las generaciones futuras. Queremos las cosas de
inmediato sin importar las consecuencias. El contexto productivo actualmente,
ligado a una ciudad global con un crecimiento económico en auge nos da cabida a
una época de optimismo, donde todo se puede hacer, todo se puede conseguir. ''Yes
we can''.
Pero la realidad es bien distinta. No nos damos cuenta o no
nos queremos dar cuenta de lo que realmente ocurre. Estamos agotando la Tierra.
Nuestro Planeta es finito.
Tras esta pequeña y evidente reflexión surge una idea
de consciencia ecológica y de manifestar esa responsabilidad que todos tenemos
para intentar salvar el mundo y a nosotros mismos. Esta responsabilidad y
manera de actuar no es aquella que nos impone esa sociedad optimista, ya que
esta es la primera que busca como objetivo principal el beneficio económico. La
vida que nos están vendiendo es una vida estereotipada. Dicen lo que tenemos
que hacer, y esto nos conducen al desastre. Llevamos a cabo un modelo de vida
en la que tenemos como objetivo el crecer y progresar como si los recursos
fueran inagotables. En algún momento hay que parar, pero es algo que no podemos
hacer fácilmente y cambiar la forma de pensar de toda una sociedad que busca un
beneficio constante.
De aquí surge el problema ecológico: si la tierra es finita,
el crecimiento de la población de la producción/consumo debería ser finito. La energía
se agota y nuestro consumo es cada vez mayor el mundo no para de crecer, a
causa de la globalización actual; existe
una limitada capacidad productiva de recursos, aumenta el agotamiento de
recursos no renovables y produciendo un aumento de contaminación.
Cambiando el punto de vista energético, pensemos en
otro modo de relación, como puede ser una sostenibilidad social. El miedo a la
globalización, a las relaciones entre personas de distintas culturas y razas es
otro punto de reflexión a destacar. Aceptar el papel de la inmigración como
potencia económica es algo que nos cuesta, tenemos miedo a las relaciones entre
las distintas clases sociales. La diversidad social se convierte en una
realidad, en el punto de partida hacia una sociedad que ahora más que nunca
piensa en esa inmigración como la única manera de 'sobrevivir'.
``Hay más de un país encerrado en la
abstracción simplificadora de la identidad nacional. El ‘interés público’ se ha
sustituido por los intereses privados de los diversos públicos y entre los
escombros surge el ‘mundo global'´´. José Luis Pardo
Estamos
otra vez en la dualidad de accion-reaccion, o esa arma de doble filo que hemos
comentado en anteriormente. Pues aquí también está presente e influye en las
ciudades y en cada una de las comunidades que la compone. ¿Qué ocurre cuando
surge esta movilidad e inmigración? ¿en qué lugar de la ciudad se sitúan?
¿Quién ocupa su lugar? Si bien las ciudades se adaptan a este crecimiento bien
en el extrarradio, dejando la zona histórica de las ciudades como zona de menos
recursos convirtiéndose en zonas casi marginales, o viceversa, desplazando a
las afueras a aquellas personas con menos recursos.
``La ciudad es un laboratorio
a gran escala de los fenómenos´´. Virginio Bettini
Es el espacio público el que va a cobrar importancia para que
se produzcan estas relaciones, bien por parte de un poder superior o bien como
vía de reivindicación social o cultural. La apropiación del espacio público por
parte del Poder ha sido uno de los temas
de reflexión a lo largo de la historia de la sociedad. Hay varios grados de
Poder, que se manifestara de una manera o de otra. Poder religioso, político,
social… es este espacio donde se convive y se intercambia. La ciudad moderna se
entiende por tanto como la interacción de estas comunidades distintas, en la
que cada una pertenece a una sociedad común y por lo tanto están obligadas a
convivir en un mismo espacio. Esto crea un miedo, ya que se pierden ciertos
privilegios y nuestro afán de individualismo continuo perjudicara al resto.
¿Por qué la Imagen es tan potente? a pesar de que lo que
vemos solo dura unos segundos, y no sabemos qué es lo que hay detrás de estas,
puede que una historia que no cuadre con lo que pensamos acerca de estas. Pero
lo importante es transmitir exactamente el momento que nos creara unas
sensaciones al verlo.
Actualmente vivimos bombardeados por una cantidad de imágenes
que nos llegan diariamente. Estas, son las que nos informe de lo que ocurre en
nuestra sociedad. Es a partir de estas imágenes e iconos con los que nos vamos
a sentir protegidos e identificados. Podemos identificar aquellos valores que
compartimos. Seguramente, como hablamos anteriormente, todo está enfocado al
marketing y al beneficio del poder dominante. Existiría una competitividad
entre culturas, ciudades, sociedades… que van a ser quienes determinen los
valores que nosotros seguiremos.
Ya hemos hablado en temas anteriores como es la brandificacion
de la ciudad o el consumo de la imagen como propuesta para realzar las
ciudades. Cuando se quiere construir una imagen de la ciudad todo se convierte
en marketing, todo tiene que tener una etiqueta. La ciudad se convierte en una
marca y como consecuencia surgen espacios urbanos brandificados
No hay comentarios:
Publicar un comentario